Легенды Слобожанщины

Во всем нашем мире не было прекраснее птички. Которая родилась в самой первой розе которая распустилась в райском саду, очень быстрая, как луч света, блистая самым удивительным окрасом своих перьев, привлекает внимание и очаровывает своим прекрасным и необычным пением, каждое столетие умирающая в пламени и вновь возрождающаяся из пепла. Ее не смогли приручить люди, она, одна единственная на всем белом свете, не может радовать своим светом только один народ, летая по миру с лучами солнца. Она не боится людей, показываясь каждому, кто верит в чудо.

Однажды, тешась тщеславием, люди поймали эту прекрасную птичку, посадили в клетку, думая удержать символ солнца на своей земле. Для нее построили жемчужный замок, окружили ее любовью и вниманием ... Но не может луч света жить в неволе.

Когда феникс чувствует приближение смерти, он вьет гнездо под палящими лучами солнца, и сгорает в нем дотла. А из огня рождается новый феникс, опять единственный.

Но в жемчужном замке, которые построили люди не было солнца. Феникс не мог сгореть и возродиться из пламени. В этом замке он был солнцем.

Тогда он спрятал голову, сложил свои прекрасные крылья и превратился в свечу, которая излучала чудное свечение и дарила прекрасные ароматы: розы для боярыни, фиалки для труженицы, лаванда для влюбленных ...

Люди хотели видеть этот прекрасный мир вечно, и их желание было исполнено.

Сегодня, каждый, кто хочет иметь частичку чуда, может принести в дом свечу и наслаждаться сиянием, которое феникс дарил мира.

 

http://svechagorela.com.ua/legendi-i-skazki/blog.html

 

C повагою, Харківський Обласний Туристсько-Инфомационный центр

В парке Шаровки находится много валунов еще ледникового периода. Каждый имеет свое названиекамень верности, слез и печали. Если ходить ночью по парку, рассказывают местные, можно услышать разные звуки: то ли плач малышей, то рыдания женщин.

 

http://varta.kharkov.ua/articles/1103695.html

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Кениг часто отправлял свою жену на морские курорты. Сам он как деловой человек был занят и не мог ее сопровождать.

В одной из поездок у красавицы завязался бурный роман, закончившийся изменой. Кениг все узнал, но не стал упрекать супругу. Он просто приказал привезти тот самый каменный валун, где женщина предавалась любовным утехам, и установил его в саду. Это был немой укор и напоминание о супружеской неверности. Как бы там ни было, но странный камень и до сих пор можно увидеть на одной из аллей.

 

http://mydim.ua/companies/sights/sharivskyy-castle/

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Говорят что безумно влюблен барон выполнял любые прихоти своей любимой. Одной из самых удивительных его выдумок, как рассказывают, была сахарная горка. Однажды летом в жару ей захотелось покататься на санках.

Леопольд приказал своим рабочим за одну ночь принести несколько тонн сахара и засыпать ее любимую горку. На утро Барышня каталась с горки на санках вместе с местной ребятней.

 

C повагою, Харківський Обласний Туристсько-Инфомационный центр

 
 

Еще одна интересная история. Господин Кениг любил пообщаться со своими соседями, хорошенько отдохнуть и похвастаться чем-нибудь необычным. А, как известно, в соседней усадьбе, в Натальевке, жил промышленник-сахарозаводчик Харитоненко.

И вот однажды, он пригласил его к себе в гости, Кениг решил сделать сюрприз: оборотную сторону холма своего приусадебного участка он засыпал сахаром, для того чтобы создать иллюзию снега, а когда гости вошли с внутренней части дворца, то увидели замечательную картину – на зеленом фоне выделялся снежный холм, на котором на санках катались дети.

http://varta.kharkov.ua/articles/1103695.html

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Одна из легенд повествует о том, что богатый сахарозаводчик страстно влюбился в местную красавицу и женился на ней. Он изо всех сил пытался привлечь ее к себе. Вскоре молодая жена стала таять на глазах. Врачи поставили ей печальный диагноз — чахотка (туберкулез легких). Лекарств от этой болезни не было. Именно для любимого Кениг приказал разбить дендропарк.

Во время прогулок жена Кенига дышала особым целебным воздухом, пропитанным травами, и чувствовала себя гораздо лучше. Была посажена прекрасная липовая аллея, сохранившаяся до сегодняшнего дня. Странно, что ветви лип этой аллеи не расходятся в стороны, а растут вертикально, как тополя.

Зная, что жене осталось мало времени, Кениг ни в чем ей не отказывал, исполнял все ее прихоти. Однажды молодая жена изъявила желание покататься летом на санках. Кениг приказал засыпать ее любимую гору тоннами сахара, и она каталась здесь с местными детьми.

 

http://ua.dorogovkaz.com/stati_scharovskij_dvorec.php

 

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Древняя легенда Сахновщинского района о девушке Кате. От девушки, когда ей было совсем мало лет отказались родители и выгнали в лес на произвол судьбы. В лесу она встретила двух волков, которые приняли ее, воспитывали и охраняли от злых людей .Со временем девушка сама превратилась в волка. Местные жители до сих пор поговаривают, что в лесах не раз встречали существо, которое напоминает человека в волчьем образе

http://dozor.kharkov.ua/events/kultura/1142479.html

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

На склоне горы Кременец стоят каменные половецкие статуи, или половецкие «бабы». Существует древняя легенда, согласно которой жившие в степи племена поклонялись богу - солнцу, но прогневали его ,они были превращены в камень.

http://our-travels.info/ost/Goroda/Ukraine/Kharkov/Izum-dost.php

 

C повагою, Харківський Обласний Туристсько-Инфомационный центр

Среди местного населения еще и сейчас ходит легенда о том, что в битве под городом в 1680 году татарский хан потерял золотые шлем и саблю, которые утонули в реке Уды. Отсюда и название Золочев.

Легенда о золотых дел мастера, который изготавливал ювелирные вещи. Владели ювелирные изделия магическими свойствами, которые по легенде спасали жизни своих владельцев, исцеляли от болезней и приносили удачу. Славились они своей красотой и качеством далеко за пределами города, за что, мол, и назвали его Золочевим.

https://ru.wikipedia.org/wiki/

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Ехал по дороге чумак по фамилии Зацепа, как посреди пути сломался у него виз. Не починив его, заночевал Зацепа возле реки. И приснился ему сон, что он находится на самой богатой земле, где всего-всего вдоволь. Проснувшись утром, присмотрелся чумак к окружающей местности - действительно, очень ему увиденное понравилось, и он решил поселиться здесь и основать город.

 

C повагою, Харківський Обласний Туристсько-Инфомационный центр

Существует очень романтическая и интересная легенда о названии реки, на которой построен город Волчанск, и ее возникновении. Она гласит, что когда-то давным-давно в долине будущей реки жила стая волков. Они охотились на дичь, выискивая себе добычу в оврагах и урочищах. Однажды вожак стаи умер, и ее возглавила молодая волчица. Одна часть стаи присоединилась к ней, но другая попыталась избрать своего вожака.

Тогда волчица повела свою часть стаи в верховье оврагов и объявила непокорные части волчьего племени: за то, что они не покорились ей, - отныне они станут объектом добычи, таким же, как косули, зайцы и другая дичь. Молодая волчица пришла в верховья оврагов и там стала рыть большую и удобную нору для своего потомства. Как вдруг из норы ударил ключ, хлынула вода. Несколько дней потоки текли по долине оврагов. Так появилась река, вырытая волчицей, и реку стали называть Волчья. А уже от названия реки возникло и название города - Волчанск.

http://timeua.info/180613/76075.html

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

 

В Балаклее есть памятник архитектуры начала XIX века. в котором сейчас размещается Балаклейский краеведческий музей.

Старая и печальная, а может, и романтическая легенда связана с этим домом. Она рассказывает о том, что у полковника Ново-Серпуховской полка Степанова, для которого и был построен в 1817-1818 годах этот дом, была красавица-дочь. Она получила хорошее образование, знала несколько языков, имела большой музыкальный талант.

Девушка часто пела, выходя на балкон своего дома. Однажды до нее долетела прекрасная мелодия. Девушка оглянулась и увидела красивого юношу в военной форме, который играл на свирели. Их взгляды встретились, и с первой же минуты между ними вспыхнула искра любви. Влюбленные мечтали о своем счастливом будущем вместе, но на пути их пылкого чувства было много препятствий. И одна из них - разный социальный статус молодых людей. Отец был против, но дочь, ослушавшись его, продолжила встречаться со своим любимым и мечтала о браке.

Молодые люди были готовы на все, даже на побег. Узнав об этом, отец рассердился и принял жестокое решение - навеки разлучить влюбленных. Он замуровал дочь в стенах дома. С того времени, когда ночь черным покрывалом окутывает город, в доме, который хранит тайны семьи Степановых, звучит волшебная мелодия и звучит печальный девичье пение ...

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Щербинин ехал по улице в пышном ридвані и с гайдуками, и увидел Сковороду, что сидел возле гостиного двора на тротуаре. Губернатор послал к нему адъютанта. “Вас требует к себе его превосходительство!» - «Какое превосходительство?» - «Господин губернатор!» - «Скажите ему, что мы не знакомы!» Адъютант, запинаясь, передал ответ Сковороды. Губернатор послал во второй раз. «Вас просит к себе Евдоким Алексеевич Щербинин!» - «А! – ответил Сковорода. – О нем слыхал; говорят, добрый человек и музыкант» и, сняв шапку, подошел к ридвану. (Записано в Харькове)

"Григорий сковорода в воспоминаниях современников и народных легендах"

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Однажды битым путем возвращался из Воронежа помещик Тевяшов до своего имения в карете и видел на пути пешехода, в котором на удовольствие свое узнал Григория Савича, который шел со своей вечной сумкой и палкой к нему в гости. Добрый помещик несказанно обрадовался этой встрече и хотел посадить Сковороду с собой в кареты, чтобы ехать вместе, но никак не мог его в том убедить. «Нет, господин, не надо мне привыкать к этому, это мое, а то твое езжай себе Богом, я еще, может, догоню тебя – вон там на горке».

Между тем в это время надвинулась грозовая туча с бурей обещая пролитии дождь. Помещик поехал сам. Но через четыре версты, на горе в экипаже у него сломалась ось, между тем в это время прошел проливной дождь, и, действительно, Сковорода нагнал Тевяшова и, к удивлению последнего, был весь сухой, тогда как не было на пути места, где бы спрятаться от дождя. «Как это ты, Григорию Савичу, умудрился спрятаться от дождя», - спросил его Тевяшов. «Ага, я же? Снял с себя кафтан, и ботинки, и шапку, и все то в сумку и спрятал, а как перешел дощичок, я и одел все сухое и, как говорил, догнал тебя; не зря пословица говорит: «Быстро поедешь, недалеко уедешь».

Григорий сковорода в воспоминаниях современников и народных легендах / Сост. В. Г. Штих;

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Донецкое городище - многослойный памятник археологии, расположенный на высоком мысу правого берега реки Уды на северо-западной окраине поселка Покотиловка Харьковского района Харьковской  области. В отложениях культурного слоя зафиксированы разнообразные археологические материалы в широком хронологическом диапазоне от эпохи бронзы и до древнерусского времени.

Городище состоит из детинца и посада. Наибольшую известность памятник получил как летописный древнерусский город Донец VIII-XIII вв. н. е., который упоминается в Ипатьевской летописи под 1185 годом и куда, согласно Ипатьевской летописи, бежал из Половецкого плена князь Новгород-Северского княжества Игорь Святославич летом 1185 или 1186. Сам Игорь, его брат и сын попали в плен. Бежал из Половецкого плена князь, и в течение 11 дней сначала на лошади, а потом пешком добирался от половецких башен, расположенных где-то на берегах реки Тора, до крайнего со стороны половецкой степи древнерусского города Донца.

 

C повагою, Харківський Обласний Туристсько-Инфомационный центр

Существует несколько легенд, которые приписывают происхождение названия города то Петру Первому, то Екатерине Второй. Вот одна из них. Направляясь из Харькова в расположение русских войск под Полтавой в июне 1709 Петр Первый остановился на ночлег на уже существующем с 1650 года поселении. Исчезающее за горизонтом летнее солнце отбрасывало длинные тени. Сняв шляпу, российский император якобы удовлетворенно сказал: «Любо, тень ...». Екатерина Вторая никогда не была в Люботине, но похожая легенда с высказываниями «Любо, тень ...» также существует.

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Змиев

По легенде, именно на этой горе произошел бой Никиты Кожемяки (а, как утверждают некоторые, Ильи Муромца со Змеем Горынычем. Сам же Змей, по легендам, жил или здесь, или на другой горе, на подъезде к Коробовых хуторов со стороны Змиева, перед мостом через Северский Донец, которая так и называется Змиева гора. И туда приводили девушек, приносимых ему в жертву.

Существует несколько легенд, рассказывающих о происхождении названия. Согласно первой во времена царствования Петра I-го старшему офицеру с именем Змей или Змеев, приказали укрепить местность, чтобы отразить набеги татар. Местность, где он жил, впоследствии назвали Змею. Однако Змиево городище впервые упоминается в книгах в 1627 году, поэтому герой этой легенды не может быть причастен к происхождению названия. Вторая легенда дает имя городу от протекающей в центре реки со старым названием Змейка или Змиевка, названной так за многочисленные изгибы.

Возможно так же, что Змеев был назван так за большое количество пресмыкающихся, которые обитают в этой лесной и заболоченной местности. Главная версия склоняется к происхождению названия от «Змиевых валов» - остатков древних сооружений, сформированных для обороны местности от набегов кочевников еще до периода Киевской Руси.

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Поговорим о православные святыни. Совершая паломнические поездки по Харьковской области, Вы можете посетить Крестовоздвиженский храм Свято-Покровского мужского монастыря, где находится Озерянская икона Божией матери.

Истинное изображение иконы было восстановлено только несколько лет назад. Она была освещена прямо на месте ее обретения - в Крестовоздвиженском храме Свято-Покровского мужского монастыря 16 сентября 2010.

К одному из первых чудотворных исцелений иконой Божьей Матери можно отнести исцеление наместника Святогорского монастыря Севастиана Юхновского. Он получил исцеление, пройдя большое расстояние пешком из своего монастыря в Озерянки.

Из известных людей, которые почувствовали на себе чудотворное воздействие святыни, был писатель Григорий Квитка-Основьяненко. В детстве известный деятель ослеп, и тогда его мать вместе с ним уехала в Куряжский Преображенский монастырь. На то время Озерянская икона находился в этом монастыре. После длительной мольбы Господа о помощи, она омыла лицо сына водой из Онуфриевского источника. После этого Григорию вернулось зрение. Этот случай так повлиял на Квитку-Основьяненко, что он даже первое время собирался уйти в мужской монастырь. Через некоторое время, он отменил это решение.

Икона не только лечила отдельных людей, но и даже останавливала опасные эпидемии. Летом 1871 года на территории Харькова с большой скоростью распространялась холера. В самый разгар эпидемии из Куряжского монастыря в Харьков привезли Озерянской иконы. Был проведен крестный ход вокруг города, ее носили по улицам и заходили с ней в каждый двор. Все это сопровождалось постоянными молитвами. Чудо произошло и эпидемия была остановлена.

http://www.dikary.com

 
C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

В Харьковской области, недалеко от Змиева, в живописном месте под названием «Коробовы хутора» находится уникальное в историческом смысле слова место - Казачья гора.
Коробовы хутора - любимое место отдыха для многих туристов. Живописная природа покоряла сердца многих людей, в том числе и известных художников, таких как Сергей Иванович Васильковский. В 1890 году он представил свою картину с названием этой достопримечательности. С трудом, но мы отыскали эту картину, и теперь вы можете на нее взглянуть!
Уже никто не знает, история это или легенда, или переплетение и того и другого вместе, но про эту гору говорят ...

На территории горы находился Свято-Николаевский казачий монастырь. Не крепость, а именно монастырь, так как здесь жили казаки, которые уже не могли вести военную службу, раненые и престарелые воины. Но, тем не менее, они еще принимали участие в охране торгового пути, который проходил вдоль Северского Донца.
И вот однажды императрица Екатерина II отдала указ, где говорилось, что казачья вольница должна быть просто снесена с лица земли. На это было несколько причин. Первая заключалась в том, что в то время шли постоянные споры за российско-украинскую границу. А вторая - украинские казаки через время сами стали грабить купцов, которые проезжали по торговому пути, что Екатерину II ну никак не устраивало.

Так или иначе, на Казачью гору был осуществлен целый поход царских войск. В результате битва за монастырь была проиграна казаками. Многие были убиты, а некоторые, чтобы не сдаваться врагу прыгнули со скалы. Естественно, прыжок с такой высоты никого не мог оставить в живых. А дальше уже не понятно, где правда, а где вымысел. Есть теория, что во время нападения казаки спрятали золото в долине, которая вскоре получила название «Золотая долина», а серебро сбросили в озеро, которое по этой причине получило название «Белое». Мы не знаем, проводил ли кто-то из ныне живущих поиски сокровищ у подножия Казачьей горы в Коробовых хуторах, но то, что эта история действительно известная всем искателям приключений и любителям экскурсий по Харьковской области - это факт.

 

http://www.dikary.com
C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Измотанные и уставшие, воины шли своей дорогой ... Более 200 лет назад великий русский полководец А. В. Суворов вел свое войско. Никто уже не может точно сказать, куда они направлялись, то к новым победам, то ли с войны ...

Однажды на их пути встретилось источник, который уже в то время славился своими лечебными свойствами. Поговаривали, что оно прекрасно излечивает глазные болезни. И вот настало то время, когда можно было удостовериться в правдивости народной молвы. Сотни воинов искупались в этом источнике и это произошло. Десятки солдат излечились от конъюнктивита. Именно этот случай и привел к тому, что через сотни лет Суворовское источник до сих пор известное среди людей с различными болезнями глаз. Мы не знаем, было ли это на самом деле или это просто легенда, но единственное, что мы знаем наверняка - вода из источника действительно обладает целебными свойствами. И вы тоже можете проверить это на себе!

 

http://www.dikary.com

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Сотни лет назад жил казак, который служил в Изюмском полку. Но случилось в его семье несчастье - его дочь родилась слепой. И не было этому горю конца. Тогда казак стал усердно молиться Пресвятой Богородице, в надежде, что она поможет ... Ведь на то время никто больше ему не мог помочь. А дальше у этой легенды есть две версии. По одной во сне казак увидел откровения Богородицы, указавшей ему место, где необходимо было выкопать колодец. Тот час же он сделал это и его дочь, умывшись святой водой исцелилась.

По другой версии вода сама стала бить ключом прямо в его доме. Брызги попали на дочь и таким образом зрение к ней вернулось. Доподлинно уже неизвестно как это произошло, но с тех пор прошли сотни лет и все это время у Кіріченкової колодца собираются ежегодно тысячи людей, которые съезжаются сюда в основном из Харьковской, Донецкой и Луганской областей. Возле источника была построена купальня, где каждый может и сегодня окунуться и почувствовать всю силу родниковой воды на себе.

http://www.dikary.com

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

В середине ХІХ века во время пожара на Мордвинскому переулке на глазах у собравшейся толпы под землю провалился конный жандарм. Когда перепуганного человека вытащили из глубокой ямы, оказалось, что из ямы идет тайный подземный лаз. Власти предложили двум приговоренным к смерти преступникам за помилование пройти по найденному ходу и найти, где он заканчивается. Три дня эти люди ходили по подземелью и наконец, взломав пол, вышли в церкви Святого Николая.

Взяв еды, они снова спустились вниз и появились уже у дома губернатора, что стоял тогда на Екатеринославской. Потом снова ушли в подземелье, чтобы выйти на этот раз аж возле Холодногорской тюрьмы. Об увиденном в тайных ходах помилованные преступники говорили крайне мало и неохотно. Удалось узнать только, что в подземелье они нашли большой каменный столб, вокруг которого стояли двенадцать каменных стульев, а на столе лежала раскрытая книга с предсказанием человеческих судеб ...

Харьковские катакомбы - одна из самых загадочных и удивительных страниц истории города. Сколько легенд, слухов, домыслов, горы исписанной по этому поводу литературы. Но странное дело, со временем мрак становится только гуще. Более того, многие харьковчане убеждены, что подземные ходы - это не более чем красивая легенда. Ну что же, пусть будет так. Но даже легенды имеют право на свою историю.

 

https://vk.com/public49938759

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

В центре города есть три храма посвященных Божьей Матери. Это Благовещенский, Успенский соборы и Покровский монастырь. Старожилы утверждают, что если кто загадает желание на равном расстоянии от этих храмов, то сама Дева Мария попросит за того у Своего Сына. И желание непременно сбудется.

Говорят, что на аллейке посередине спуска от станции метро "Исторический музей" до моста, если копнуть глубже, найдется немало останков немецких солдат. Подобные слухи ходят и о Зеркальная струя, мол, построили его на месте кладбища.

- О Бурсацкий спуск это абсолютная неправда, - говорит Хорошковатый. - Он был и до Великой Отечественной войны. Если бы что-то было, то в 1983 - 1984 годах, когда строили выход из метро "Исторический музей" и реконструировали спуск, наверное что-то нашли бы. Но никаких находок не было. Тем более это неудобное место для любых захоронений.

А вот под Зеркальной струей действительно было очень древнее кладбище, которое закрыли и начали ликвидировать еще в 40-х годах XIX века. Перезахоронений никто не делал, все так и оставили.
Знаю, что в саду им. Шевченко есть могилы немецких генералов, - делится историческими сведениями Хорошковатый.

- Захоронения существуют с тех пор, когда в первые дни оккупации Харькова случился радиоуправляемый взрыв в особняке на Мироносицкой, где погибло все высшее военное руководство. Похоронили их в парке им. Шевченко, останки никуда не переносили, то есть где-то под деревьями или на аллейках они так и остались погребенными.

http://www.oblrada.kharkov.ua/ru/article/naydavnishe-mynule-harkivshchyn...

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Это, пожалуй, одна из самых популярных легенд. Народная молва место, на котором стоит храм, окрестила "проклятым". Одни говорят, что в давние времена здесь стояла виселица, другие утверждают: когда-то здесь было кладбище. Еще одна гипотеза - якобы в этой точке пересекаются сильные энергетические поля, связанные с потусторонним миром. Мол, недаром с этим храмом происходят всевозможные неприятности: в советские времена с его купола падал крест, а в перестроечные - горела колокольня. По словам очевидцев и историков, в июле 1974 года грозовой шквал действительно обрушил чугунный крест колокольни собора. Но ничего сверхъестественного в этом нет.

- Когда снесло крест, над городом пронесся сильный ураган, - вспоминает краевед Сергей Куделко. - Помню, в нашем университете выбило стекла, а книги тысячами разлетелись по площади.

Следующая ситуация произошла 2 июня 1997 года в церкви произошел пожар. По рассказам священнослужителей, в результате поджога сгорела верхняя, наиболее насыщена архитектурными деталями и украшениями часть колокольни Свято-Благовещенского собора, и рухнул на землю венчавший ее крест. Существовала угроза обвала купола внутрь храма, но огненная масса горящей колокольни упала во двор собора. В июне 1998 года был освящен и воздвигнут новый крест.

- Самая распространенная легенда, что этот собор стоит на плохом, проклятом и любимом ведьмами месте, - рассказывает краевед Михаил Красиков. - Я бы с такими утверждениями поспорил: это сейчас храм могут поставить где угодно, а в те времена к выбору места подходили очень грамотно.

По словам Красикова, прежде чем начать строительство даже обычной избы, а не то что храма, умельцы сначала "испытывали" место. К примеру, пускали в поле коров - там, где они лягут, считалось хорошее место.

- В XVII веке, когда закладывали этот собор, храм не могли построить абы где и абы как, - уверен Михаил Михайлович. - Место однозначно хорошее, просто обросло предрассудками.

 

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Следующая легенда, а точнее целая группа легенд, рассказывает о невероятные сокровища. Вообще о сокровищах рассказывают везде, где есть любое древнее место. Чего только не приходилось автору этих строк слышать от местных жителей во время работ в различных археологических экспедициях: и о спрятанных «где-то здесь» коня с золотой сбруей и золотыми подковами, и про золотую (это обязательный элемент!) бабу-скульптуру, и про подземный ход, которым могут проехать рядом четыре всадника «отсюда и вплоть до Полтавы», и про «проклятое место», где зарыты богатства разбойного атамана. Но легенды Хорошевского городища еще в XIX веке стали достоянием литературы. Самая известная из них – легенда о том, что последний владелец этого места, уходя отсюда, зарыл здесь свою шапку и перчатки. Тому, кто их найдет, достанутся сокровища, спрятанные в шести подземельях. Сокровища эти немалые: в первом спрятаны золотые деньги, во втором – серебро, в третьем – посуда, в четвертом – оружие, в пятом – порох, в шестом – казацкая походная церковь. Поскольку эта легенда давно и широкоизвестно, любителей легкой наживы здесь приезжало и приезжает – хоть пруд пруди. Местные жители, оберегая свой покой, придумали «охранную» легенду: рассказывают, что все искатели хорошевских сокровищ погибали при загадочных обстоятельствах.

Хорошевское подземелья – это отдельная тема. Кроме спрятанных сокровищ здесь рассказывают о «провалы», в которых кто-то или что-то исчезает. Один из переводов говорит о том, что рядом с монастырем, на Гуляй-горе, находилось монастырское кладбище. Рядом с ним с незапамятных времен стояла церковь. Однажды она ушла под землю, и если приложить ухо к земле в нужном месте, то можно услышать церковную службу. Рассказывают также, что однажды земля на одном из склонов сползла и обнажила железные двери с огромным замком – вход в подземелье. Было это во времена существования монастыря. О случившемся сразу доложили игуменье монастыря, и вызвала из Харькова комиссию, и дверь снова замаскировали, посадив для скрепления почвы дерева. Вариант этой истории, только уже адаптированный для ХХ века, тоже приходилось слышать. Итак, устное народное творчество с вариациями на заданные темы в Хорошево процветает, имея благодатную почву.

 

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

Пожалуй, ни об одном из городищ не приходилось слышать столько легенд и преданий, сколько о Хорошевское. Наверное, связано это прежде всего с его гигантскими размерами: длина его стен в скифские времена составляла около 5 километров, высота склонов достигает 50 метров, а крутизна местами до 70 градусов. Конце городища словно разрубленные балками и промивинамы, а оно само разделяется на две части. На одной из них находился некогда знаменитый Хорошевский женский монастырь (сейчас – дом для людей преклонного возраста). Именно здесь после скифов основали свое поселение славяне; вторая часть застроена усадьбами местных жителей. И это еще одна причина появления легенд: живя непосредственно на археологическом памятнике и находя у себя в огороде как нечто вполне обычное археологические артефакты, люди вот уже более трех веков пытаются сами себе, а заодно и окружающим, рассказать о необычности этого места.

Некоторые легенды породили и исследователи. В литературе приходится читать о высоту валов Хорошевского городища (на сегодня они не сохранились), которые достигали 30 метров (это 10-этажный дом); из этого делаются далеко идущие выводы: мол, какой народ мог такое построить? И повторяют народные предания о племени великанов. Эта мысль сложилась, видимо, благодаря Юрию Ивановичу Морозову – физику по специальности и большому энтузиасту археологии, который в начале ХХ века выпустил книгу «Городища Харьковской губернии». Именно там и приводятся эти цифры, которыми широко пользуются современные интерпретаторы. Скорее всего, Морозов имел в виду общую высоту плато, а не высоту рукотворных сооружений. Кстати, обнаружив и исследовав их следы, он выяснил, что на валах существовало дополнительное укрепление – острог из толстых бревен. Юрию Морозову именно местные жители и рассказали легенду про великанов, что когда-то здесь жили. Так народная молва объяснял возникновение этого плато с крутыми склонами.

http://www.oblrada.kharkov.ua/ru/article/naydavnishe-mynule-harkivshchyn...

C уважением, Харьковский Областной Туристско-Инфомационный центр

 

C повагою, Харківський Обласний Туристсько-Инфомационный центр